21.8.24

Crece la violencia y no somos capaces de hacer nada


Todos alentamos contra el cielo por el aparente crecimiento de la violencia inesperada de gentes normales contra gentes normales. Y todos observamos y otra vez en silencio, como una extrema ideología se apodera de ciertos mensajes en redes.

¿Acaso todo esto no se veía venir?

No solo todavía es poco y el tiempo responderá, sino que además no somos capaces de hacer nada, sobre todo por no saberlo entender. 

Los agricultores lo tiene muy claro, solo recogen grano de lo que siembran.

Curiosamente los medios de comunicación, haciendo alarde de su poder pero sin medir las consecuencias, también alientan sin darse cuenta (creo, espero) pulsaciones que llevan a las reacciones.

Que no sea algo solamente español no es consuelo, si acaso más que para los tontos.

No entendemos casi nada, legislamos contra el bullying, contra la violencia vicaria o de género, pero lo hacemos mal, pues no acompañamos los cambios de una educación que impregne todo. 

Y recordar, no solo hay que educar a los niños. También y sobre todo los adultos, como responsables.

Creemos que sí, pero la muestra de lo que hacemos nos la dan los resultados.

Hay que acabar con los minutos de silencio, y cambiarlos por horas de reflexión.


17.8.24

¿Zoológicos no? ¿Safaris si?


Hoy he visto unas fotos en internet de un safari, que me han dejado anonadada. Estamos tontos y disimulamos para aparentar. Digo yo. Es que nos gusta aparentar excesivamente.

Resulta que no queremos —o mejor dicho hay gente que no quiere— ir a los zoológicos a ver los animales porque dicen que están encerrados y no en su habitad natural, —que ya más de uno quisiera ese espacio para el— pero esa es otra.

Pero luego se van al quinto coñete a ver los animales en su espacio natural y a veces los ves y otras no, y si los ven, alguno animales, los pobres están más asustados que nosotros, siempre y cuando no bajes del coche, también te digo, pues entonces se rebelan contra los turistas y muerden.

A lo que iba. 

En los zoológicos de calidad comen, los limpian, los cuidan, tienen veterinarios y seguridad entre ellos. Algunos tienen buenos espacios para moverse. 

Y en su territorio natural en las selvas o similares, solo disponen de agua si llueve, comida matándose unos a otros, espacio mucho… pero nada para resguardarse del calor. Y muchos turistas molestándolos.

Y luego ese montón de furgonetas, una de tras de otra, que lo único que hacen es ahuyentarlos y amedrentarlos con ruidos y humos. 

Yo, para que mis nietos vean animales me iría el zoológico, yo a la selva no me voy con ellos. Y que se los como algún elefante. pero además, si hablas con guías turísticos te dirán una cosa muy curiosa.

Todos los grupos de animales van marcados, con chip o similar, y los guías de la reserva de allí, saben en qué punto están descansando.

Si tu grupo de turistas es de los caros, de los que pagan a los guías de allí, verás animales pues te llevan a donde están. pero no todos los grupos de turistas pueden ir a verlos, pues si no sucedería como en la imagen. Un caos asqueroso.

Medranica



16.8.24

En los años 40, CocaCola inventó “Sprite Boy” un duende que ayudaba a vender


En los años 40 y 50 del anterior siglo XX, la marca CocaCola empleaba un muñequito que llamaron “Sprite Boy” para promocionar las ventajas de su bebida. 

Lo había creado el mismo diseñador que cambió la imagen de Papá Noel para adaptarlo a los colores corporativos de CocaCola. 

Era un joven personaje que emplearon sobre todo en los países americanos, y que se traducían al castellano como “El niño Sprite” fue anterior al nacimiento de la bebida que con nombre Sprite sacó en la década de 1960 la misma CocaCola. 

Era un niño duende que nos anunciaba los beneficios de la CocaCola. 

Y no, no estaba al alcance de todos, en aquellos años en España, muy pocos niños podían permitirse el lujo de beber cocaCola.

Humanismo Cristiano. ¿Lo sacamos del cajón del olvido?


El Humanismo Cristiano o la Democracia Cristiana (que no es lo mismo) llevan muchos años entre todos nosotros en España, desde posiciones críticas con el poder y trabajando por mejorar la convivencia, muchas veces de forma callada.

Entiendo que como en mi caso, sea complejo de comprender que se puede ser Cristiano y no practicar religiones, simplemente porque no se cree en ninguna de las jerarquías. Pero está muy extendido esto en España. Más que en otros países del mundo, creo.

Y al revés. Es posible creerse Cristiano… y si volviera Cristo, los correría a gorrazos.

En los finales años 60 y principios de los 70, con los finales de la Dictadura; el Cristianismo de Base, el que se llamaba Cristianismo Obrero, tuvo una importancia tremenda en dignificar —sin democracia en España— la vida de los trabajadores. No hablo del nacimiento de ningún sindicato para no mezclar, pero ahí lo dejo como pista.

Y son 60 años después, cuando todavía sorprende que Salvador Illa hable de Humanismo Cristiano al tomar posesión de su cargo de Presidente de Cataluña. 

Nos asombraría saber cuantos Cristianos Humanistas han estado dentro de la política de izquierdas, al igual que no nos sorprende nada intuir que hay muchos cristianos de diversos grupos dentro de las políticas de derechas.

No es que la política esté llena de cristianos que no se entienden entre ellos, que también, sino que simplemente interpretan de muy distinta forma de qué forma se puede hacer funcionar las sociedades. Y cuando te importan las sociedad, uno de los caminos es entrar en política.

En la religión islámica sucede algo similar, también odios y zancadillas. Y entre los judíos también. Pero habría aquí que hacer una pequeña reflexión, y digo pequeña por ser imposible llegar a conclusiones fáciles.

¿Qué es ser de izquierdas o de derechas? 

¿Se puede ser cristiano y no practicar? 

Realmente los cristianos que no practicamos, simplemente lo que no practicamos es lo que nos manda una jerarquía cuando menos curiosa. Es posible que muchos de nosotros sí intentamos practicar las filosofías de Cristo. Cristianismo en la que se incluyen decenas de religiones diversas entre la que está la católica, que es la más fácil y tal vez por ello, la mejor.

¿Es una religión o es una filosofía el cristianismo, una forma de entender la vida? 

Pues aquí ya no tengo dudas aunque sé que todo se mezcla bastante. Para mí es una filosofía, una manera de ser, de entender, de creer el papel qu tenemos por estar aquí. Muchas veces lo de menos sería podernos responder quien nos ha dejado aquí, pues todavía no lo entendemos bien.

La política necesita tener una filosofía que la mantenga dentro de un marco. No es nada fácil innovar en política y lo podemos ver si repasamos a los clásicos de los últimos más de 2.000 años. Que Salvador Illa advierta de en qué posición filosófica está, el Humanismo Cristiano, es un detalle pues muchos hay que se callan de qué ideas beben.

Si, hay otros Humanismos, desde el Secular al Marxista, desde el Existencialista hasta el que ahora llamaríamos Neo-Humanismo. Pero ninguno es tan antiguo como el Cristiano y todos ellos buscan los intereses de las personas potenciando sus posibilidades para ser mejores. Y todos beben de una filosofía muy similar, con algunos espacios diferenciadores, que a veces no son pequeños.

Ni todos los Cristianos son Humanistas, ni todos los Humanistas son Cristianos.